Een woonplaats voor de Heilige

Ezechiël 40-48 vormt het fascinerende slotvisioen van het boek Ezechiël. De
profeet beschrijft een nieuwe toekomst voor Israël na de ballingschap. Er zal
een nieuwe tempel komen waarin de Heerlijkheid van de HEERE komt wonen om voor
altijd te midden van Israël te blijven. Naast deze nieuwe tempel (met een
nieuwe eredienst) wordt gesproken over een nieuwe stad en een nieuwe leider
(vorst). Het land Israël krijgt nieuwe grenzen en wordt opnieuw verdeeld onder
de twaalf stammen. Dit visioen is niet alleen intrigerend, maar roept ook veel
vragen op.
Vanwaar deze zeer concrete en gedetailleerde beschrijving? Waarop heeft dit
visioen betrekking? Verlegenheid met dit visioen is er vooral vanuit
christelijk standpunt. Welke betekenis heeft bijvoorbeeld de nieuwe offerdienst
die Ezechiël verkondigt bezien vanuit het afdoende offer dat Christus bracht
aan het kruis? Het is dan ook niet vreemd dat dit visioen in de theologie en
prediking niet veel aandacht gekregen heeft, behalve binnen
dispensationalistische kringen. Deze studie gaat in op de strekking en
relevantie van dit Bijbelgedeelte binnen de christelijke theologie. De auteur
zoekt vanuit de exegese, de Bijbelse en systematische theologie en in gesprek
met de eeuwenlange joodse en christelijke uitlegtraditie naar een verantwoorde
leesmethode.
A.J. van den Herik is geboren in 1966, studeerde theologie aan de Universiteit
Utrecht en is vanaf 1995 hervormd predikant (nu binnen de PKN) in
achtereenvolgens Moordrecht (deelgemeente Bethel) (1995-2000), Oene
(2000-2006), Hoevelaken (2006-2010) en Moerkapelle (2010-heden). Hij is
medeauteur van de catechesemethode Leren om te Leven en schreef de monografie:
Gereformeerd en toch hervormd (over ds. J.J. Knap Czn., 1999).